自古以来，寺庙被寓意和平的象征，寺庙里的佛像则成为善男信女朝拜的圣物。
八堡殿，又名八宝殿，又称福神殿。位于江西南丰县藕塘村南关门口，即庙下，现仅存一栋三间，泥瓦结构，于年重修的殿堂。殿中设神坛高约1米，福主菩萨居中。福主即晋代道士许逊，又名许真君，字敬之，南昌人。两侧设土公土母、护卫将军，以及南极仙翁等神像。据记载：原殿始建于明世宗嘉靖八年（年），占地1亩有余，庙高三丈，雕梁画栋，气势恢宏。殿中供奉乃本县名医李梃（本地人称药王菩萨）。“文革”时期，殿中神像俱毁。年为充资供销社经营，将殿内留存的物品，与整个殿堂打包卖给了于都人氏。
藕塘八堡殿，始建之初乃供奉药王菩萨。药王与药上本为兄弟，兄名星宿光，弟名电光明。因兄弟俩施医行善，深得众人赞赏。后修成菩萨，明嘉靖四十四年（年），本县名医李梃，字健斋，隐居藕塘，四处医病救人，广播恩德，泽被苍生，深受民众喜爱。直到他离开藕塘宝幢寺和八堡殿，后人为纪念他，特在藕塘村建庙。因涉及8个村庄的民众捐资，故名“八堡殿、八宝殿”。现今，藕塘仍流传他治病救人的故事。据记载：李梃为明代著名儒医。与陈自明、崔嘉彦、严用和、危亦林、龚廷贤、龚居中、喻昌、黄宫绣、谢星焕并列为江西历史上十大名医。当年他博览群书，临床经验丰富，慕名求医者众多。明万历三年（年）撰成《医学入门》9卷，并专列《习医规格》。强调医者品德修养问题，为倡明医德树立楷模。此书在越南、日本、朝鲜翻译出版，影响深远。
驻足殿前，时间仿佛变得悠长无边，这里的每一寸土地都沉浸在岁月的洗礼中，流淌着古老的气息。清晨的朝霞轻轻吻在寺庙的屋檐，如诗如画。在这样一个静谧而安宁的环境，对普通人来说是不可多得的时光，最起码可以觉得自己渺小，但充满智慧。在这里，可以找到内心深处的宁静与平和，仿佛与世隔绝，只剩下心灵的清净。
殿前的古木堆，凉亭掩隐，曲径通幽，一条鹅卵石铺就的小径直通唐妃江。小径两边古木林立，有红豆杉，有乌桕树，有江南四大名木之一的赤皮青冈，这些古树像守护神一样寄予先辈对后人多子多福的殷切期望。每天清晨，一种清新又悠远的空气迎面扑来，那一片被阳光照射过的小径，几只小鸟在嬉戏，可爱至极！
殿前的生态广场，唐贵妃雕像采用青石打造，整块石体高3米，宽2米。石像浮雕人物体态轻盈，身材袅娜，婉丽优雅，性情容止。她手拈盛开的荷花，配以莲蓬、荷叶衬托，整个画面栩栩如生。基座上配以“贵妃生平、贵妃遗梦、贵妃醉莲”等典故，成为殿前一个网红打卡点。
凝望着远山，心随云卷雾散，沉浸在自然的韵律中。或许，这里并非离世之地，而是一方净土，它让人找到内心深处的宁静，超越尘世的喧嚣。可以肯定，八堡殿作为村里的第一殿，每年春节村民前来祭祀的第一站就在此处，祭祀规格高于其它殿庙。
注解：据《南丰县志》记载：八宝殿，在南丰县三溪乡云山村坳里村小组，交通便利，车辆可直达场所。因为八个自然村（堡）集资重建得名。八个自然村集资修建，用于祭拜道教神灵的场所，故名。始建于明世宗嘉靖八年（年）。年，殿遭厄运、殿折像焚、成为废墟、片瓦无存。年，由附近八个自然村集资重建，同年仲秋场所顺利落成。十一届三中全会以后，宗教活动逐渐得到恢复，应当地信教群众集体过宗教生活需要，年仲秋场所顺利落成。因8个堡（自然村）共同重建，故称八堡殿，后改为八宝殿。
随着宗教政策的不断落实，建设规模日趋扩大、宫观香火日渐旺盛、管理制度日益完善。10余年来，累计耗资30余万元。年12月，经省、市、县宗教部门批准登记的道教活动场所，登记证号赣D。占地面积平方米，建筑面积平方米，现有三仙殿、厨房、住房、餐厅、戏台等建筑物，殿内塑有军山王夫妇、宁冈王夫妇、三仙真君、四位太子、青、风、明、月四员战将等神像，菩萨诸神壮观威严，神态各异。修复一新的道观，环境优雅、风景秀丽、空气清新，是本地及外地游客双休日集体前往游览休闲胜地。
（藕塘八堡殿，现名福主殿外景）（藕塘八堡殿，对面古木堆）（藕塘八堡殿，殿内摆放菩萨）（藕塘八堡殿，对面广场唐贵妃像）