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一、彭家屏的家世与生平
在具体述及本案之前，有必要将此案主角彭家屏的家世与生平，作一简单介绍。
虽然彭家屏后来居住河南省商丘市夏邑县城内西门一带，但其本是今河南省夏邑县王集乡彭大楼村人。如果从该村现存古代彭氏祠堂推算，作为望姓大族的夏邑彭家，到彭家屏时已一个半世纪。如果从当地彭氏家族的家谱史料来看，则该家族到彭家屏时的时间更长，已有年历史。
年中秋时节，笔者慕名从商丘市乘长途汽车至夏邑县城，再乘出租车向北20华里来到彭大楼村，参观该村的明代彭氏祠堂。看到祠堂位于该村的老胡同内，始建于明代万历三十三年（年），距今已余年，是夏邑县的县级文物保护单位。
该祠堂坐北朝南，长10余米，宽约7米，高在6米以上，青砖、青瓦、高脊，内部大梁为多层重叠梁，房的顶部无脊檩，墙上放梁处有立柱支撑，地面铺有青砖，与本人儿时所记的山东省新泰市宫里镇镇里村明代万氏宗祠相近，是典型的明代晚期北方建筑。
另据夏邑彭氏族谱记载，彭大楼村彭家是年从南边五里的司道口镇迁来。相对于彭大楼村，司道口是大村，现在亦如此。现司道口有居民余人，彭大楼村只有余人。
来彭大楼村的第一代人彭悠久，有经营酒铺与做私塾教师的经历。但第二代起，彭家就有“功名”之人不断。彭悠久长子彭中美，嘉靖己酉（）乡试第一，曾受业于浙江永康名儒程文德，被程文德称为“北方名儒”。彭中美之子彭好古，弱冠之年举*靖丁酉（）乡试，后任直隶新城县知县，再任陕西同官县知县。
彭好古共生八子，次子彭健吾为万历癸未（）进士，六子彭端吾为万历辛丑（）进士。彭健吾曾任陕西泾阳等县知县。彭端吾则是一代名臣鸿儒，为官之始授予中书舍人，擢为山西道御史，最后官至太常寺少卿。彭端吾登第后在彭大楼村建立彭氏宗祠，并制定家训教育子孙。
彭端吾的长子彭尧谕，天启辛酉（）拔贡，曾任南康通判。彭端吾的三子彭尧泰，荫武英殿中书舍人。
彭尧谕的生年，正值明末中原大乱之际。其致仕归家后，曾在县城西边筑有*事城堡性质的小邑西园以自保。另外，也是彭尧谕在世时，其本人有较多著述，也喜欢藏书，曾在老家建造藏书楼。由此，其所居村庄庄名也由原来的罗楼改称彭大楼。
进入清代，彭家仍功名不衰。彭端吾三子彭尧泰之子彭舜龄是清顺治二年（）乙酉科举人，顺治六年（）乙丑科进士，文林郎，曾任浙江嘉兴与山东登州府推官。彭舜龄的儿子彭溶，曾任贵州知府。彭家屏是彭舜龄之孙。
顺便提及，彭家屏是康熙五十六年（）举人。与之一同中举的还有彭燕贻。彭燕贻为彭溶第五子，后官至户部福建清吏司员外郎。
彭家屏（—）子乐君，号青原。自幼聪慧好学，读史诵经扎实。其康熙五十六年中举人时是顺天乡试经魁。康熙六十年（）辛丑科第三甲第四十七名同进士出身。授刑部主事，累迁郎中。雍正八年（）考选山西道御史。雍正十二年外授直隶保定府知府。雍正十三年擢直隶清河道道尹、长芦盐使。
乾隆三年（）十月署理湖南按察使。乾隆六年（）八月迁江西布*使。在江西任上九年，乾隆十五年十月改云南布*使。乾隆十九年四月调江苏布*使。乾隆二十年九月，被召入京，接受皇帝面询，以病为由归原籍。
彭家屏在各地任职忠于职守，为官清廉，注意体察民情，勇于为地方上兴利除弊。雍正乾隆之交，其在河北时间较长。乾隆初年的直隶总督李卫曾在对他的考评中写到：“署清河道彭家屏，河南归德府人，进士出身，系前任长芦盐法道诖误革职，奉旨以紧要知府委任，由保定府递行委署。年力正富，为人明白细致，办事有才，惟举动亦活，若再加老练诚实，可称能员。”
调任江西布*使之职后，彭家屏为江西办了较多好事。如开办粥厂放赈，打击危害群众的地痞流氓；主持规划修理南昌市道路，清查傍城各店铺所占街道，扩修火巷以方便扑灭火灾；重修或增建城市景点等。南昌的一些景点至今仍有彭家屏遗迹。比如，南昌东湖景点古石碑上的“百花洲”大字即其手书。
彭家屏在江西期间的*绩，身为江西人的有清代“诗文江右三大家”之一之誉的文学家、戏曲家蒋士铨曾作《乐府九章》颂扬其在赣*绩。
作为彭家屏上级的历任江西巡抚对彭家屏也是肯定的。比如，江西巡抚开泰在乾隆十三年（）对全省官员考成时，在上奏皇帝的奏折中写道，“布*使彭家屏，该司明白老成，在江日久，熟谙情形，一切钱粮出入办理清楚，凡地方事务及各官优劣俱能留心考究。惟待属员间有失之稍宽之处。”
乾隆十四年十月阿思哈任江西巡抚时，对彭家屏也比较肯定。称彭家屏“老成练达，颇有见解，且在江年久，于地方民情均极熟悉，察吏亦觉恰当。臣甫任江西，正可资其匡助。”
彭家屏一生喜爱藏书，也喜欢著述与刻书。
已知，彭家屏的著述有《栗山世祀》与《左传经世钞》。《栗山世纪》记述了夏邑彭氏源流，其中收有彭家屏有关的书札。《左传经世钞》是彭家屏在江西布*使任上时，整理增订与刊印的。此书在清代曾被禁，但现还有原书存世。
在商丘市负责地方文史工作的友人处，笔者过目过此书的原书。全书共十二册，二十三卷。前题：宁都魏禧冰叔评点，夏邑彭家屏乐君参订。书序落款是乾隆十三年岁在戊辰七月望后，夏邑彭家屏乐君书于西江官署之石翠山房。
魏禧（-）江西宁都人，与侯方域、汪琬并称清初散文三大家。明末诸生。明亡后曾隐居江西赣州市宁都县城西北三公里处的翠微峰勺庭，后人因之称其勺庭先生。后出游江南，以文会友，传播其明道理、识时务、重廉耻、畏名义的学说。其的文章中颂扬具有民族气节的人与事。彭家屏任职江西之时，魏禧已去世六十余年。《左传经世钞》中所收评点《左传》的话语，不仅只是魏禧的。
此外，彭家屏还刊刻过商丘明末清初乡贤郑廉（字介夫、号石廊，—）的著作《豫变纪略》，并为之作序。
彭家屏生性倔强，认定的事情与道理敢于坚持自己的观点。
此事可以从弘历如下的上谕中看出：“乃前于九卿科道等召对面询伊，朕降旨于巡抚，为恩待汝乎？非恩待汝乎？伊但称皇上大公，非为臣一人，且词色毫不知感。”
弘历这里讲的是，都到决定其生死的重要关头了，当他讲自己对彭家屏一直是具有爱心的时，彭家屏并未顺水推舟，进而屈膝求饶，反而固执不屈，坚持己见。由此，我们所看到是，彭家屏是个“是什么就说什么”，致死不讲违心话的真正丈夫与男儿。（明日推送中篇）
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