杨筠松
风水堪舆第一人
说到风水，曾被认为是封建迷信，近年却因一个偏僻小村庄的发现和发掘，再次拂去身上的灰尘，从而引起海内外专业人士浓厚的研究兴趣，吸引了各地或好奇或虔诚的游客。一时间，这个村庄成为旅游的热点。这是怎样的一座村庄？与风水又有怎样的关联？现在，让我们走进有着“中国风水文化第一村”之称的古老村落——兴国县三僚村，了解风水在此兴起的来龙去脉，一解我们心头的疑惑。
三僚村，地处江西南部赣州市境内，居于兴国、宁都两县之间。走进村里，村中赫然一块圆形盆地，形似风水先生堪舆时须臾不离手的工具——罗盘。盆地向四周辐射的丘陵沟坎和树林，犹如罗盘上的刻度，精准地告诉你：方位、角度、经纬及二十八宿所对应的吉或凶……这里能够成为风水文化的发祥地，似乎早就是上苍的刻意安排和精心设计。这不得不让人吃惊！三僚村的第一代居民，是远在年前，唐代末年战乱时期避难到此的杨筠松及其弟子曾文遄和廖璃。这位杨筠松身份可不一般，他是当朝唐僖宗的国师，正三品，掌管“灵台地理事”，是一位通晓生者心理，执掌丧者葬礼，深谙地理选址和布局艺术的文官，堪称当时的地理风水大师。他官阶之高，可见当朝对堪舆的重视。杨公一路南下，所过之处都留心观察勘测，多少地方都未曾入其法眼。当他来到三僚村，见一盆地为山水环绕，中立一座长条形石峰，边耸一棵巍巍青松，下落一块圆形巨石，他心中为之一动。在风水大师看来，盆地如罗盘，长条石峰似罗盘指针，青松、巨石则是风水先生随行携带的雨伞和包裹。杨公慧眼相中这块风水业的旺地，师徒三人便在此各搭一间茅棚，定居下来。因为茅棚又称“寮”，便取名为“三寮村”。三寮村便如一位文化使者降临到赣南这方不起眼的山村福地。曾、廖两家自从落根于此，世代不移，后更名为“三僚村”。易一字由物指到人敬，可见村民对开基先祖和传统文化的敬畏之心。三僚村，也果如当年杨公预判，枝叶繁盛，发展成如今有人的大村。杨公堪舆注重地形观察，开创了南方极具影响力的“形法”一派。他重于地表、地势、地物、地气、地质及方向的分析，观察来龙去脉，因地制宜，因形择地，在山灵水秀、意境优胜处选地定址，因而为各地达官豪府和附近择地奠基的村民竞相聘请。杨氏形法理论，一直影响到近现代乃至当代的风水学者，杨筠松也被业界尊为“中国堪舆祖师”。
后来，三僚村的曾、廖诸姓后裔多以堪舆为业，继承并光大杨公的风水理论。自五代十国，历宋、元、明、清逾千年，大师辈出。约计有24位国师，72位明师，其中由皇帝封为钦天监博士的达36位。明十三陵，故宫，天坛，长城，诸多陵园、宫殿和*事要塞等建筑，皆有三僚风水大师参与相度、督建。为纪念堪舆祖师杨筠松，三僚村建有杨公祠。爱国诗人文天祥曾题对联：抽爻换象堪移一天星斗避凶趋吉真乃万国神仙进得三僚村，村里反映中华传统风水文化的自然地形、建筑地标、风水史册、大师行迹、逸闻趣事，林林总总，目不暇接，真让人见识到中华传统风水文化的玄要奥博。常言道，百闻不如一见。若有兴趣又得闲，何妨迈开双腿走一趟呢！
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