赣南山区之宗祠、大厅布局,受风水及地形影响极大,且布局大体相似,因此,笔者以赣州市兴国县南坑乡为例,发表拙见。
搜寻南坑历史,县地名志对其*府驻地南坑圩稍有提及:“南坑圩在潋江镇东北72公里,低山环绕的小盆地中,原属永丰县,为该县南部山坑故名。街道成“丁”字形,东至西米,南至北米,宽8米。建圩于明朝(年―年),清乾隆年间规模扩大。农历三、六、九为圩期。”由此观之,南坑被开发之历史,要超过五百年。五百年,改朝换代好几次,历史不能说太短,倒也不长,遍寻现存南坑历史古迹,多为宗祠、众厅、庙宇、石桥。也曾有过烽火台及书馆,只是后来都化作了土,姑且不论它。
暂且谈谈宗祠及中厅。南坑除了为数不多的几家“土著人”——畲族人之外,其余均为汉族人,并且还是汉族人中一个特殊的存在——客家人,客家人占了99%以上,说南坑是典型客家乡,毫不为过。既为典型客家,必有其独特之处,客家谚语云:“福佬好食粥,客人好起居。”其大意为“福佬人注重饮食,客家人注重建房”;加之汉族人重宗法、重伦理、重团圆,宗族观念深入人心,客家诗“方言足证中原韵,礼俗尤留三代前”是有力体现;“凡有客家处,皆知杨救贫”,杨救贫的风水故事在客家人之中流传千古,至今犹存,可见客家人对风水之深信不疑。综上三点客家人的典型特征,便形成了如今我们所看到的宗祠以及众厅。(大田坑肖氏宗祠)南坑村的刘氏宗祠、郑枫村大田坑的肖氏宗祠、郑枫村李家祠的李氏宗祠、郑枫村枫树陂的李家众厅、郑枫村高霄里村的廖家众厅、郑枫村锅凸脑的廖家众厅,像这样的地方在南坑乡较多,不一而足。进一步寻其共性,其正门所正对之处,莫不是河流、池塘,因何而如此?由古人观之,概“风水”也。风水观念认为房屋面向正南,可以人丁兴旺,所以建筑大都采取朝南的方向。但是如南坑之类的山区,山多地少,民居多依山而建,难以做到完全坐北朝南,这时就需要采取措施加以补救。风水上又有所谓门前有水可以“聚积财富”、“有财有势”的说法,然处于亚热带季风气候区的山区,谷地多河流发育,故客家民居建筑多建于河边高地,且面向河流上游,以示财势源源而来。没有河流的,就在禾坪前面砌筑鱼塘以补救。南坑村的刘氏宗祠前有河流,至今被掩盖了;郑枫村大田坑的肖氏宗祠前河流、鱼塘兼具,门楼正对河流上游;郑枫村李家祠的李氏宗祠正对由叶公坑发源的河流上游,其侧存鱼塘;郑枫村枫树陂的李家众厅面对王坑方向的河流上游,且鱼塘存;郑枫村高霄里村的廖家众厅和郑枫村锅凸脑的廖家众厅禾坪前均有鱼塘。这都不是巧合,而是先人故意为之。难道这真是先祖迷信风水而为,毫无科学可言?非也!其中蕴含着古人用“风水学”来阐释的现代科学……如若从救贫先生来赣传授风水之术算起,已逾千年,期间风水之术虽也曾屡遭打压,但毫无衰颓之势,恰恰相反,杨公风水自成派系,其勘测的三僚村更是被誉为“风水文化第一村”,声誉远播海外。所以说,我们不能一味将其归为封建迷信,但也不能将其奉为圭臬,确应取其精华,弃其糟粕,批判继承,古为今用。因此,愚以为很有必要用现代科学的视角去阐释其中的“精华”。风水学中认为房屋要坐北朝南,可以人丁兴旺,不可谓之无道理,从现代地理学的角度观之,似乎更能使当代年轻人信服。房屋坐北朝南,利处颇多。其一,采光极佳。我国大部分地区位于北回归线(北纬23°26′)以北,太阳直射常年在北回归线以南,而赣南地区(北纬24゜29’——北纬27゜09’)即是在其以北地区,且位于东南丘陵一带,地形起伏大,多山,房屋坐北朝南,以致房屋全天太阳照射。夏半年赣南地区多潮湿天气,易导致细菌滋生,人畜易生病,但坐北朝南之屋却可得到太阳全天照射,房屋干燥,细菌没有滋生之温床,自然少了,人生病也便少了,故风水学中所谓的“人丁兴旺”便好解释了;冬半年赣南地区湿冷,坐北朝南之屋全天太阳照射,清晨人还未起床,太阳?却偷偷地“摸”上了床,好不温暖,这对于老人而言,尤其重要。其二,夏季通风佳。赣南地区位于亚热带季风区,夏季凉爽季风拂过,既通风,又解暑。其三,冬季避风好。冬季西伯利亚寒流长驱南下,坐北朝南之屋有效抵御寒风,屋内相对温暖。建房坐北朝南如此,赣南地区不得坐北朝南,则建于河边高地,面向上游,若再不得,则禾坪前筑鱼塘补之。其实无论是建于水边高地,还是前筑鱼塘,都有利于下大雨时排除周围积水;且家具、房梁、楼板等多为木制,容易发生火灾,近水则救火易。面向河流上游,河流从上游倾泻而下,加快空气流通,也是有利于通风换气,夏季消暑。风水中的科学内涵,或远不止于此,笔者挂一漏万。风水,不是逆天改命,而是因地制宜,顺应自然,达到一种“天人合一”的境界。父辈以上的人坚信风水,笔者曾对风水敬而远之,“迷信”教科书,将其归于“封建迷信”。后年纪龄渐长,阅历渐丰,不再尽信书,对曾“敬而远之”的事物也有了一得之愚。风水已存千余年,必有其存在之“理”,否则,其必将湮没于历史。其“理”,便是顺应自然,与大自然和谐相处。显然,这是道家老子的思想内核,如果说老子为风水提供了理论指导的话,那风水便是将老子思想付诸实践了。理性看待风水,理性看待“封建迷信”,用现代辩证思想去研究哪些被称为“封建迷信”的中国传统文化!往期回顾:兴赣北延高速之于南坑不到三华非好汉,屈指行程二万从前有个乡,它叫南坑乡兴国南坑之“三华”为何南坑乡在兴国县的存在感极低?郑枫古石拱桥独一无二的南坑古屋南坑那么大,你也可以去看看(上)
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