端午节安康
端I午
农历五月初五
传统佳节端午之际，虔都汉社举行端午雅集
端午记录历史
汉服承载风华
同袍节日解读
唤醒传统文化
着汉服汤净手制香囊
华夏之国
有服章之美谓之华，有礼仪之大故称夏
着我汉家衣裳，兴我礼仪之邦
汉服，一直被视为华夏文化的代表之一
穿汉家衣裳，行汉家风俗
复汉家礼仪，过汉家节日
端午时节，天气湿热，蚊虫滋生
民间家家户户流行兰汤沐浴、
悬艾草菖蒲、雄*酒、佩香囊等习俗
以表达辟瘟除秽、祈求健康平安的美好愿望
此次雅聚宁都同袍齐聚一堂
虔都汉社带领大家一起学习关于端午节传统文化的知识和礼仪
雅集最开始进行了兰草汤净手仪式
兰草有醒脾化湿、消暑避浊之功效，兰草汤煎佩兰饮，口甜舌腻不需愁，兰草还有主治脾瘅，口甘，中满等功效，因端午节时值仲夏，是皮肤病多发季节，古人以兰草汤沐浴去污为俗。
汉代《大戴礼》有云：“午日以兰汤沐浴”。《增补内经拾遗》：方虚谷言，古之兰草，即今之千金草，俗呼为孩儿菊。其说可据。丹溪以为幽兰，谬孰甚焉。*山谷一枝一花为兰，一枝数花为蕙。盖不识兰蕙而强生分别，不是兰草是孩儿菊，蕙草是零陵香。《乐府》有云，兰蕙蓬蒿，算来都是草。《经》曰，治之以兰，除陈气也，正此兰草耳。
兰草汤净手仪式时净手者须双手平放，一手浇水至另一手心手背，换之，即可拿出，擦干手。
同袍们效仿古制，亲手做出玲珑的香囊
彰显对传统的敬畏，传递对家人的祝福
端午制香囊古已有之，为的是在端午恶日趋*祈福。陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形。”以及另一种“蚌粉铃”：“端五日以蚌粉纳帛中，缀之以绵，若数珠。令小儿带之以吸汗也”。
点雄*绑彩绳行汉礼
五彩绳是端午节吉祥物兼饰物，具有辟邪作用，兼有祈福纳吉的美好寓意。端午日天地纯阳正气极盛，借助天地纯阳正气辟阴邪是端午节的重要习俗，在诸多辟邪习俗当中，以五色丝线系臂，曾是很流行的节俗。传到后世，五色丝即发展成许多种漂亮饰物，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。此次雅集同袍们就一起绑五彩绳祈福。端午时节，天气湿热，蚊虫滋生
为驱五*，同袍现场点雄*酒画额，以颇有汉韵方式的辟邪纳福
在端午节以雄*涂抹小儿额头可驱避*虫。典型的方法是用雄*酒在小儿额头画王字，一借雄*以驱*，二借猛虎以镇邪。雄*是一种矿物质，又称鸡冠石，性温，味辛，有*，主要用做解*、杀虫药。以前有的苏州人在孩子额头用雄*蘸酒后画一“王”字，像是老虎额头的花纹，这种风俗称为“画额”，寄予着人们驱除邪魅的愿望。
此次雅集，汉社同袍为让更多人了解汉文化，特进行了“揖礼”相关的礼仪展示。
包粽子庆佳节
端午节吃粽子，是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒棕”。因北方产“黍子”，用菰叶包黍做成牛角状，故称“角黍”。《说文》：“黍，禾属而黏者也。”按：今北方谓之*米。用谷物制成的“角”为阳，包角黍用的菰叶为阴，阴阳结合，有驱邪纳福，祈求平安的意思。粽子的历史非常悠久，最早是祭祀用食品粽子，用作祭祀，并不是祭祀屈原，粽子最初做祭祖及神灵用。
西晋周处所写的《风士记》，则明确提到了“角黍”一词：“仲夏端五，方伯协极；享用角黍，龟鳞顺德”。端午食粽的风俗，千百年来在中国盛行不衰，已成了中华民族影响最大、覆盖面最广的民间饮食习俗之一。
最后汉社同袍和参与的朋友一起进行文艺表演，一曲舞蹈欢庆端午佳节。
虔都汉社成立于年2月，为宁都第一个以汉服和汉文化为主题的社团。虔都汉社以汉服为载体，宁都同袍一起交流华夏文化，通过思考这种传统文化传递沉淀浮躁的心情，重述华夏儒雅风范。
图文：虔都汉社幽兰提供；摄影：四驱车
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