千口镇为千口镇*府驻地，距县城东17.5公里。千口为南乐县大村之一，以百姓拥有千口而得名。该村阎现朝院内有株古槐，胸围7.35米，为濮阳市古木之冠，树龄约年，被誉为“活文物”“千岁槐”。
航拍千口
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抗日堡垒“武联防”纪念地
南乐“武联防”纪念地感赋
东瀛魔*踏河山，
一路“三光”血雨寒。
唤醒睡狮长啸日，
岂容强盗辱家园。（苏涛）
“武联防“纪念地简介抗日堡垒“武联防”纪念地位于濮阳市南乐县千口乡张庄集。
年7月，在冀鲁豫*区首长、南乐县抗日民主*府和八路*南进支队的支持下，南乐县的张庄集、李家村、樊村、杜家村、武家村、阎村6个村组成了一个武装抗日联防区（简称“武联防”）。在将近3年的时间里，联防区民兵群策群力，修筑寨墙工事，挖地道、护村沟，站岗放哨，防特锄奸，与县大队、区小队并肩作战、英勇杀敌，6村群众未向敌人纳过一粒粮、交过一文钱、出过一个夫，在日伪横行的南乐大地保持了一块净土。“武联防”成为南乐县抗日*府和二区领导机关的常驻地，部队休整和伤病员疗养、储备物资、召集重要会议的根据地。
张庄集旧寨墙“武联防”旧址已无原貌，只存有20米的旧寨墙，张庄集村建有“武联防”抗日纪念馆和一座纪念碑亭，在红色亭子下面立有两通纪念碑，一通由南乐籍抗战老干部于年11月捐款兴建，一通为濮阳市人民*府所立。碑文赞颂：联防区民兵在敌人众兵聚集、炮楼林立的环境中，用自己的血肉之躯筑成了革命的铜墙铁壁，“武联防”是实践毛主席全民抗战、兵民是胜利之本战略思想的典范，在冀鲁豫边区抗战史上谱写了光辉的一页。纪念馆内陈列着反映“武联防”抗日斗争的图片和当年联防民兵使用的大刀、红缨枪等实物。
纪念馆内部陈展
抗日堡垒“武联防”纪念地年7月被濮阳市人民*府公布为濮阳市文物保护单位；年6月被中共濮阳市委*史研究室公布为濮阳市中共*史教育基地。（关增印）
武联防酒的由来
年秋，中共南乐*组织派人来这里活动，把六个村的群众组织起来，用武装保卫家乡，取名“武联防”，共有余人，90多支步枪和12门土炮。从年至年多次给日本侵略*以沉重打击，大长了人们抗日救国的势气，战争结束后。
为庆祝战争的胜利，村民从自家酒窖里拿出自己酿的白酒，大家举杯欢庆，载歌载舞。八路*南进支队排长、战斗英雄—韩青珠打开酒坛，顿时一阵酒香扑面而来，他忍不住喝了一口，称这是他喝过最好喝的白酒，并邀大家一同品尝，村民们对这酒更是赞不绝口。
“武联防”是实践毛主席全民抗战、兵民是胜利之本战略思想的典范，在冀鲁豫边区抗战史上谱写了光辉的一页。“武联防”成立旧址已被濮阳市*府命名为革命文物保护单位，并立碑纪念。为教育后人继续发扬“武联防”团结拼搏，开拓创新的爱国精神，村民们便以“武联防”为酒名，流传至今。“武联防”现作为革命纪念地，树碑志之。
曾经的酒坛
生产工艺流程图
武联防酒
县文明办授旗成立
今日千口志愿服务队
大乐网志愿服务队
南乐八大槐树之一千口镇武家村古槐距今已有多年！古树是历史发展的见证，是活着的古董，讲好古树故事，让古树“活起来”，多形式、生动地宣传保护古树好声音；要充分发动群众，提高广大群众对古树保护，使保护古树、珍爱绿色成为广大群众的自觉行动。
这棵古槐位于：千口镇武家村。
树木对于我们来说比较常见，但上百年，乃至上千年的古树，你见过几棵？就濮阳市而言，全市载册入谱的又有多少？据说濮阳市千年古槐仅有3株，年的1株，其余多为明清古树。这些古树历遭劫难，可以说饱经风霜，阅尽了人世沧桑，存活至今，犹为不易。
南乐县千口镇明朝御史梁天奇墓
千口镇共有5万人、36个行*村，地处豫鲁交界处，东隔徒骇河与山东莘县相望,特殊的区位优势造就了得天独厚的交通条件，南(乐)林(州)高速在千口镇设有南乐东出站口，自西向东与德商高速交会;国道、省道穿境而过;拥有飞机场和高铁站。该镇历史悠久、人文荟萃，东、西梁村为明朝御史梁天奇故里，梁墓在苗、北郭村之间;镇东南部在抗日战争时期曾是威震敌胆的武装联防区，解放战争时期冀鲁豫建国学院曾设在樊村，并有丰富的民俗、民间文化，至今广泛流传着武联防抗击日寇的人文故事。
有人说,古迹是凝固的历史。此言不假。
在南乐县城东部有一个古老的村,名叫千口村,距县城17.5公里,是千口镇*府驻地。千口为南乐县大村之一,以拥有百姓千口而得名。
在千口村,“活文物”之称的千年古槐、冯氏祠堂是这个村的两大特色。
冯氏祠堂展岁月年轮
祠堂，旧时又称为“祠庙”或“家庙”，是族人祭祀祖先或先贤的场所。按《礼记》规定，只有帝王、诸侯、大夫才能自设宗庙祭祖。宗族通过祠堂尊祖敬宗的功能来体现封建宗法的根本原则，显示宗族至尊的族权。
河南冯姓，史称正宗。据悉，余年前，历经元朝末年的战乱，天下初定，位于*河流域的河南人口减少，肥沃的土地一片荒芜。明朝初期，大批居民遵照朝廷命令移民至河南。千口冯氏是便是千口村首批从洪洞迁来的居民，千口冯氏祠堂，始建于明初，历代经数次重修，保留至今。
冯氏祠堂门前的上马石
前来千口冯氏祠堂参观的游客不难发现，在祠堂门口两边分别有两块门墩，也便是“上马石”。上马石，顾名思义，即用于上下马的石块。最先,有的高官上马时把奴才当垫脚,后来则在门前摆放上马石。按史料上记载，住宅门前有没有上下马石也是宅第等级一个划分标准。
冯氏祠堂
站在祠堂前，人们并不会急于进门，而是被门前两个大大的“忠”“孝”二字吸引，忠孝为做人之根本,亦是修行之大根大，冯氏成员冯永宽介绍，这也提醒后辈们能够牢记，并将其列为人生信条。
院内，正厅旁边树立着一座石碑——冯氏前程功德碑，碑文上记录着从明朝起在冯氏宗族中一些比较有名望的成员。“明：洪武，冯本，丁卯，山东省日照知县；明：冯庆，字高峯，刺授徽仕郎，拔贡任東平州州判......”
冯氏前程功德碑
厅内供奉冯氏祖先牌位，还有人们祭祖的痕迹。千口村民闫海*告诉小编，每逢初一、十五，都会有村内外的冯氏后人前来拜礼祀先祖，人们瞻仰先祖的同时，祈求列祖列宗之庇佑。（图文、闫海*张存轩）
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千口村北奶奶庙
千口村现在“马，闫，冯”三大姓氏的族谱都是从明朝时期开始记载的。马氏家谱载：明洪武十三年从山西省洪洞县迁于山东巨野县马楼，于明成化年迁于南乐县千口村和马庄两枝。闫氏家谱载：明永乐二年从山西洪洞迁于南乐县千口村。冯氏家谱没有迁址记载，也是从明朝时期开始记载。从冯氏墓道中考证，冯氏最早，汉时期就在千口定居，但传说五代十国时期有冯氏，距今有一千六百多年的历史，后唐时期冯氏出了个定国大元帅，距今也有一千多年，具体事实无法考证。
千口村世代相传的一句话，“千口村先有孙崔两行，后有曹段二家”。这句话让许多人不解，为什么没有冯氏呢？孙崔两姓氏仍有，但“曹段”两姓氏己没有人记起了。
从上寻迹不难推出，千口村是个历尽沧桑，受过多次大灾难的村庄。
奶奶庙和古槐的传说故事
元朝末年的一个冬天，朱元璋和常玉春带领大*北渡*河攻打自立汉王的陈友亮（相传，陈友亮是现在的韩张镇南郭村人），陈友亮得到消息后联合北方各路教派组成了五路大*，在今南乐县的张果屯乡和杨村乡及清丰县的马村乡和巩营乡地区沙丘地区设下了埋伏。
陈友亮诱敌深入埋伏圈后，一场血战便开始了，大战了三天三夜，朱元璋身上多处受伤，将士损失过半也没能冲出重围，血流成溪，土木尽染，眼看大势己去，朱元璋仰天长叹说“吾命休也”。等到天黑，朱元璋命令常玉春带领着残余部队向南突围，自己诈死埋在士兵的尸体下，等陈友亮的大*去追赶常玉春时，急忙从尸体下爬出来向东北方向跑来，不知道爬过了多少沙丘和土岭，终于在一棵老槐树下倒下了。
朱元璋醒了，见有两个小叫花子一口一口的在他嘴里喂饭，周围还燃着一堆火，问道：“我这是在那儿呢？”有个叫花子说：“在破庙里。白天讨来的饭用破罐子刚热好，见你扶着老槐树倒下了，我俩把你抬了进来，吃点热饭暖和暖和身体可能活过来，没想到你真的醒了。”
这时候，朱元璋才感到浑身疼痛，寒冷，不由得浑身抽搐起来。抽搐的样子让两个叫花子害怕。有个叫花子出去不大一会儿，领来一位慈祥的婆婆。婆婆点燃了一只蜡烛，见朱元璋浑身是血渍，问道：“你怎么伤成这样？”
朱元璋有气无力的回答说：“我是一个商人，遇上了强人把我打成了这样。”
婆婆摇摇头笑了，给他洗了脸，抱扎了伤口，又煎药让朱元璋服下后走了。
朱元璋睡着了，等他第二天醒来后浑身轻松了很多，看了看身上的血衣服后，从身上掏出一些银子，让叫花子给他买件棉衣。叫花子回来后说：“街上的行人都说昨天陈友亮把朱元璋给灭了。”
朱元璋没有敢说话，望着庙前面的老槐树直发呆，心里很害怕，好不容易等到了天黑，悄悄离开了这座小庙，离开了老槐树，绕过古槐东边的大水坑，朝东南方向的大路走了。
几年后，朱元璋灭了陈友亮建立了大明朝，在南京称帝。每想到被陈友打得落花流水的时候心里就生气，耻辱。同时也想起了救他性命的小破庙里的叫花子和那位慈祥的婆婆。当时心里紧张，逃得慌忙，没有问那个小破庙是啥村，只记得庙前有一个老槐树，东边是一个几百亩大的水坑，便让刘伯温差人查访这个地方。
差人查到是千口村，但村里人不知道庙后曾住过一位慈祥婆婆，不过常有叫花子露宿在破庙里。差人回到南京后告诉刘伯温没找到那位慈祥的婆婆。刘伯温感到奇怪，屈指一算，大喜，对朱元璋说：“我主不要再寻了，我主得天下是有神仙相祝。”
朱元璋不解的问：“此话怎讲？”
刘伯温说：“吾主是真龙天子，遇水则生，食天地精气则活，遇天地灵气则腾。吾主遇难的地方三者具备，水者几百亩一年四季有水的大坑，天地精气者，那古槐也，天地灵气者，破庙救吾主的婆婆必是神仙。
朱元璋听后，也是大吃一惊，便在千口村筑建了一座壮观的奶奶庙，老槐树东边水坑叫救龙潭。从此，中原各州县也效仿南乐，在县城东三十几里筑奶奶庙，但都没有千口村奶奶庙宏伟壮观。（民间传说）
五龙擒朱元璋古战场
一九四零年，南乐成了八路*的根据地，毛泽东在延安召开了一次根据地县级以上的领导会议。毛泽东问道：“南乐县的县长来了吗？”
南乐县长慌忙站起来说：“来了。”
毛泽东笑了说：“南乐是个好地方，有八大唐槐，十二大牌坊，还有五龙擒朱元璋的古战场。”
县长愣了，摇了摇头说：“不知道。”
毛泽东说：“不知道可不行，不但要知道，而且还要深刻的了解，辽阔的平原，古人为啥选择在那一地区设立古战场？值得我们思考。”
后来，冀鲁豫边区的*事总指挥部真的设在这里，四六年，国民*用五个*的兵力想摧毁指挥部，拉锯战打了几天，但都没能进入古战场，老百姓称这次战役叫“五*进攻”。可见，毛泽东的*事战略非同一般。
明洪武年，朱元璋下旨在千口村营建奶奶庙，有千口村的冯文主持此事。当时，圣旨要求塑造两个乞丐守护着一位慈祥的老奶奶的神像。冯文就把古槐后边的破庙拆掉翻新改成奶奶庙，把请来的神像开光在里面。刚营建完不久，奶奶庙自己倒塌了，事情很奇怪，冯文心里也很害怕。
晚上，冯文翻来复去的睡不着觉，突然一座高山挡住了他的去路，心里更是着急，便向山上攀爬，攀呀攀，爬呀爬，终于在前面看到一座庙院。冯文太累了，想在庙内休息一下，便朝庙院走来。刚到庙门前，被三位生气的老奶奶拦住了去路。还未等冯文说话，一位老奶奶朝他一挥手，便从山上掉了下来，吓得冯文嚎嚎大叫，醒来是一个梦。冯文这才省悟出来，奶奶庙不是一位老奶奶，应当是三位老奶奶的神像。
冯文无奈，便按梦中山的情形寻找山上的庙宇。一天，他登上了泰山，来到了碧霞寺，见寺内泰山圣母的塑像和他梦中的一模一样，这才领悟到他营建奶奶庙倒塌的原因，原来是泰山圣母生气了。
回家后，便把详情呈报给朱元璋。朱元璋下旨说：“尽管营建吧，需要多少银两都有皇家出。”
冯文请了许多能工巧匠到泰山碧霞寺参观，得回来的路上都感到身轻如飞。
奶奶庙筑建起来了，由于筑建的宏伟壮观，花了朱元璋不少的银子，朱元璋便亲自来千口村观看。还未进入庙内，就见霞光万道，普天光明，景致壮观，进入院内大殿，上座的正是恩仙。朱元璋急忙参拜，差人制做了一个“泰山行宫”横匾，立了一块高一丈二“泰山行宫神祠碑记”的大石碑。命冯文主管庙内事务。
冯文有两个女儿，没有儿子，此时妻子己怀身孕，便和妻子来到奶奶庙求圣母保佑得一贵子。泰山圣母感激冯文，不辞辛苦为她们承建行宫，当冯文和妻子走出庙门时，挥出一条*符飘落到冯文妻子头上。冯文揭下*布仔细观看，上面写道：“冯文忠诚，子莫忘本，贵知文礼，南试北举，以兴冯氏。”
冯文看吧，心中大喜。后来，冯文果得一子，取名冯本，洪武三十五年在南京应试，成祖元年在北京高中进士，在山东日照县任县令，日照冯氏兴旺。后来千口冯氏冯应兆，冯应远皆高中举人进士。
奶奶庙毁于一九三九年，庙内石碑毁于一九五八年，现仅有半块“泰山行宫神祠碑记”压在千口村东门的石桥下。
二千年后，闫元臣为保护千口村文化遗产，重建奶奶庙，规模虽说不大，但信客募捐着很多。
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千口高铁站
自濮阳东站引出后，经清丰县双庙乡、纸房乡、仙庄镇、巩营乡，至南乐县千口镇樊村并设南乐站，随后进入山东省。
千口飞机场
濮阳市（清丰）通用机场项目建设标准为通用航空A1级。该项目拟选址在双庙乡南寨附近，总投资60亿元，占地亩。南乐通用机场项目总投资约5.5亿元，拟选址在南乐县千口镇小刘村东，占地面积约亩。
千口投资万元建成的*员*性教育基地你来过吗？
南乐县*员*性教育基地位于千口镇孟庄村，占地面积35亩。近年来，千口镇通过强化阵地建设一条主线，突出便民服务和*性教育两个抓手，传承“武联防”革命传统，深入挖掘红色基因，将红色火种播进普通人特别是年轻人心中，投资万元分别建设完成*建广场、*群服务中心、*史馆等。
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